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Los antepasados de Germaine Omish-Lucero fueron sacados de sus hogares y obligados a construir la Misión San Luis Rey de Francia de California, una misión en lo que ahora es Oceanside, hace unos 200 años. Allí, estuvieron expuestos a enfermedades como el sarampión, a las cuales no tenían inmunidad.
Miles murieron, y no se puede escapar de esta trágica pieza de la historia de California.
Sin embargo, Omish-Lucero, sus hijos y los niños de su tribu están de pie. A pesar de las desigualdades que continúan hasta nuestros días, la Banda Rincón de los indios Luiseno, a la que pertenece, ha resistido.
A medida que una nueva tragedia, la pandemia de coronavirus, se apodera del mundo, ¿qué podemos aprender de los líderes indígenas como Omish-Lucero sobre la resiliencia?
«Todos los días es una batalla», dice Omish-Lucero, quien forma parte de los consejos asesores de la Coalición de Mujeres Nativas Strong Hearted y el Informe de Salud de California. «No es algo que sea historia. No es algo que haya pasado. Son los eventos actuales. Esto sucede todos los días «.
Omish-Lucero explica que para los pueblos tribales la lucha es continua. «Hemos estado luchando contra él desde el contacto (con los colonialistas), y continuaremos con él, y nuestros bebés y nietos y bisabuelos continuarán la lucha.
Practica el colectivismo
Arcenio López, director ejecutivo del Proyecto de Organización Comunitaria Mixteco / Indigena en el condado de Ventura, dice que la ética indígena de la vida colectiva puede ser instructiva durante la pandemia. Esto significa rechazar el egoísmo, el individualismo y preocuparse solo por uno mismo.
«La gente en esta cultura dice ‘mi familia’ y solo piensan en sus padres y sus hijos», dice López. «Pero para nosotros,» nuestra familia «es cualquiera que forme parte de nuestras comunidades».
Sarai Ramos, trabajadora comunitaria del Centro Binacional para el Desarrollo de las Comunidades Indígenas Oaxaqueñas, una organización de servicios sociales en el Valle Central, está de acuerdo.
«Cuando hablamos de modelos indígenas, es una relación simbiótica donde las personas aprenden unas de otras y comparten recursos, en comparación con el motivo de las ganancias», dice Ramos.
Esto significa compartir alimentos y otras necesidades, en lugar de acaparar, y controlar a otros para asegurarse de que tengan lo que necesitan.
«Somos conocidos por ser personas resistentes», dice Ramos. «Hemos encontrado formas de avanzar todos juntos como comunidad».
Mantente conectado
Mantenerse conectado con la familia y la comunidad ha sido durante mucho tiempo una fuente de resiliencia indígena, explica Daniel Dickerson, un psiquiatra de investigación asociado de los Programas Integrados de Abuso de Sustancias de UCLA que es Inupiaq, lo que significa un miembro de los pueblos nativos del norte de Alaska. Las reubicaciones forzadas reiteradas han enseñado a los pueblos indígenas los peligros de la desconexión, dice.
Ahora, cuando muchas personas están físicamente separadas de sus familias, amigos y comunidades, Dickerson dice que es importante encontrar nuevas formas de mantenerse en contacto por teléfono o redes sociales.
«Este enfoque comunitario es lo que sostiene a las personas», continúa. «Y lo contrario, estar aislado o sentirse excluido, no estar conectado con su comunidad o grupos de apoyo étnicos o raciales, conduce más a sentirse desconectado, aislado y más propenso a la depresión y el abuso de sustancias».
Protege a los vulnerables
Una práctica clave para muchas comunidades indígenas, según López, es cuidar a sus miembros más vulnerables, particularmente los ancianos.
«Los ancianos son muy importantes para nuestras familias», dice. «Son las personas de las que aprendemos y de dónde obtenemos nuestra sabiduría».
Dado que las personas mayores son especialmente susceptibles al coronavirus, la pandemia ofrece la oportunidad de vivir estos valores, ya sea llamando a los padres, abuelos y vecinos por teléfono; conseguir comida para ellos; o asegurándose de que tengan todos los suministros que necesitan, dice López.
«En este momento es una oportunidad para traer esta forma de vida (con respeto a nuestros mayores). Y conectarnos y hacer un vínculo más fuerte entre nosotros «.
Encuentra lo bueno, no importa lo pequeño que sea, y compártelo
En tiempos difíciles, Ramos dice que ve a muchas personas indígenas enfocarse en las cosas que pueden controlar, y en las cosas que les dan alegría, por pequeñas que sean.
Algunas de esas cosas incluyen actividades como la jardinería, escribir o interpretar música. O simplemente pasar tiempo con la familia, aunque sea virtualmente. Durante la pandemia, algunos en su comunidad incluso escribieron canciones sobre el coronavirus y las compartieron con otros como una forma de proporcionar información sobre cómo mantenerse a salvo mientras ofrecen un mensaje de esperanza.
«Creo que encuentran cualquier pequeño rayo de bondad, y lo primero que quieren hacer es asegurarse de compartirlo con otros que están luchando», dice Ramos. «Nos está ayudando a superarlo».
Toca la tradición
Dickerson dice que muchos indígenas buscan prácticas tradicionales en tiempos difíciles, ya sea oración y espiritualidad, o tocar la batería y cantar.
“Esta experiencia te ayuda a construir tu propia identidad cultural, construye tu autoestima y te fortalece
